摩！”说罢，又指着那老儒生道：“研读四书五经，最忌望文生义，且除了集注外，其余都是妄论。你也有些年纪了，难道朱子的注释还未读熟么，非要自己去想东想西，尽走些歪路，又带坏了后人！”

　　陆钧听了，心中不免感叹，心想，这样取出来的士子，就算是读了这些经书，都是死记硬背，又有什么用呢？

　　陈礼文不知道什么时候也走上了台来，听教谕把那老儒生训斥的满面羞惭，往下退去，便道：“说到这庭燎一节，我倒是以为，这诗并非成于周宣王时，而是周襄王在‘践土之盟后所做。’”

　　他这话一出，满台哗然。陈礼文似乎早料到众人有这样的反应，他笑了一笑，接着道：“虽然诗经不是我的本经，但我也曾花些时间去研究过，若有不当之处，还望诸位指正。”

　　陆钧在读春秋，因此他对这“践土之盟”一节还算熟悉。这一段历史说的是东周时周王室衰微，各诸侯国接连称霸。周襄王时候，晋文公大败不听周王号令的楚国，在践土与诸国签订盟约，周襄王名为天子，实际上已经被架空。晋文公成了真正意义上的中原之主。

　　只听陈礼文道：“此诗表面看来，确实似是说的那大殿中所点的灯火，但这诗经上下，又有几篇是单纯赞美，而不言他事的呢。在我看来，若是如此解说，那不过是望文生义而已。‘夜’未央——夜应通一个‘野’字，此处乃是周襄王询问臣下，结盟一事如何了，而臣下答道，晋文公还未有篡权之意，只是他惹起的战火燎原，已经烧及四野。而后面的‘君子至止，鸾声将将。’应为‘君子置旨’，说的是晋文公会盟冠冕堂皇的理由，是要重新为周襄王树立王权的威信，而后面，则是说的他的车马军队大胜楚人，锵锵之声。”

　　这回，听的人都目瞪口呆，连教谕也不住摇头道：“陈公子，学生我知道你从小博闻强记，熟读诸子百家，但这一段诗，是从来无人这样讲的。”

　　陈礼文见众人都不信他，也不坚持，只是摇头道：“罢了罢了，我说的不过也是一种猜测而已。其实前朝也有人以诗经中此篇作诗唱和歌咏早朝之景，可见前人也多半以为这诗说的是发生在宫中的事。或许我猜的错了，又或许，这诗中所言另有其人，谁知道呢。”

　　教谕见他又要谈诗，忙拦住话头，道：“嗯，这两句诗经之解，诸位已经辩的很透彻了，下面依照惯例，我要出题考考各位，不知有谁想要一试？”

　　常晓成打从那天从去陆家的巷子里见着了陈礼文，就看他很不顺眼，后来又听说他救了陆茗，更把陈礼文当作了自己的眼中钉。陆钧心想，他这还是不知道陆茗那天夸赞陈礼文的事，若是他知道了，还不得当场跳起来跟陈礼

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