行商品交换，这一点目前虽然有在进行，但臣觉得还不够细致。
其次，也要鼓励沃斯各族的商人，在此处将自己当地的特产带来贩卖，或者将他们在大宣商铺经营的货品也拿来售卖，或者就在互市周边租赁铺面，以此来获得丰厚的利润，有甜头他们才不会闹事嘛。
第三，互市要受所在地的监司和州军长吏管理，还得另外设置专员察验货物征收关税。
此外还要由官府指定的牙行来评价货物的等级，收取牙税。
嗯……对商人也需进行约束管理，要有一套严格的管理制度……”
对商人的管理，楚清觉得有必要说点儿什么，不然宝清盛目前太惹眼，等到沃斯人跑来买“代食品”时，将会更让人眼红，要是官方进行约束管理，让所有商家觉得宝清盛也同样受制约，才不会针对它。
但是说的内容，不能有太强的经济针对性，否则说了等于白说，朝廷上通不过。
楚清说道：“进入互市贸易的商人都要提前登记好自己的名字、货物，并且领取通行的牌子、关引；
等到贸易结束之后要将通行牌子上交，这一举措是为了严格限制出入互市的人员，维护边防的安全；
嗯……对于商人所带的贸易物品都必须经过专人检查，不允许有违禁品进入市场……
当然，官府需要对违禁物品进行提前公示。”
楚清说的这些对于商人的管制，其军事意义远大于经济上的考量，让皇帝和胡恒秋都认真思考起来。
楚清眼里却闪烁着黑芒：MD!你们那些商人不是有俩糟钱儿就能买凶杀我吗？老娘是没法没收你们的钱财，但老娘能让你们的钱都被皇帝刮走！
皇帝突然大笑：“哈哈哈哈，楚清，你把这些买卖说出来，朕干！不过就没你什么事儿了！朕吃肉，你连汤也喝不到！”
这话是针对楚清之前问皇帝“有个买卖你干不干”的回答，也是提醒楚清，如果互市整顿规划更严格之后，楚清自己也会受到经济损失。
楚清：“……”
楚清：“皇上，奶粉？”
皇帝：“……”
胡恒秋的小手指攥在拳头里面了。
嗯，这就是即将到来的楚清的第五条收获：控制沃斯的经济。
“对了，皇上！”楚清突然想起什么：“还有……”
皇帝：“嗯，快说！”
楚清：“鼓励互市上售卖书籍！”
皇帝：“什么意思？”
楚清：“臣的意思是有用的书籍不卖，就卖那些《周礼》、《孝经》之类的书，还有什么《易》啊、《书》啊《诗》、《左传》、《礼记》、《论语》、《孟子》的，卖这个！”
皇帝：“这些是没用的书？那有用的呢？”
楚清：“……臣失言了……请皇上恕罪。”
楚清一时嘴快，把九部儒家经典说成是没用的书，皇帝忍笑：“无妨，你继续说。”
唉，一个妇人，到底不能要求她有多高尚的思想境界。
楚清偷眼瞧皇帝脸色，还好，皇帝没有要治罪的意思，于是继续说道：“咱大宣地大物博、人杰地灵，就算平民百姓也知节守礼；
他们沃斯可不是啊，不是有句话叫‘没文化、太可怕’吗？他们有了钱就吃喝，不知积蓄，饿肚子了就会抢掠，野蛮无比；
咱老祖宗留下的都是瑰宝，就拿曲乐方面说吧，咱们那叫艺术，是有章法的，宫商角徵羽，每个声调都有专门的名字，使用起来也有很多讲究，可不像他们一首小调传千古，最后不知原本是何调！
再比如《千字文》，老祖宗早就把天文、地理、自然、社会、历史等等学问归纳总结在内，浅显易懂，我们生存的环境是什么样的，我们作为人应该有什么样的修养标准和行为规范……
老祖宗的学问大了去了，让沃斯人和旧东伦人好好学学，争取把他们忽悠瘸……不是，是知节守礼！别一天天没事儿找事儿！”
一介村妇嘛，总得有村妇的样子，楚清要先把皇帝忽悠瘸。
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