别人做事自己去挑毛病当然是容易,因为没有人能把任何一件事做到百分百无可挑剔。“提意见”可是比“自己做”不知道要简单多少倍。因此,若就是提出这么个意见,没有任何解决之道,对当前来说意义不大。难道真的为这点风险,银库的事就不做了吗?
好就好在这个职员不仅仅是提出“这样不行”的意见,也提出了自己的解决思路。
他的思路是:用纸作为货币。
刚看到前面这行字的时候,依狮鹫差点就骂出了声:用羊皮都无法防伪,用纸张岂不是造假币的人更容易?只要伪造出银库的印章,那可是要多少有多少。况且,伪造印章并不是什么难事。
但他继续往下看下去,就渐渐地被吸引住了。
这个学员的观点是:纸张比羊皮纸更具备防伪的机会。
造纸术,无疑是中原文明最优秀的文化发明之一。从根本上来讲,纸属于是人工合成物,而就是这一点,只要掌握好了,在防伪方面一定强于任何“天然货币”。
就拿羊皮纸来说,用的都是天然的羊皮,不管你怎么选用,世上都不可能存在完全相同的两块羊皮。也就是说,咱们官方生产的羊皮纸币本身自己就不完全统一。而造纸则不同了,只要是官方统一造出的纸,规格大小材质几乎没有任何区别。只要咱们能造出一种“独一无二”的纸张,外界无法复制这种纸,不管怎么伪造都没用。
因此这个学员的建议是:在“币纸”的制造方面加入某种特殊物品,把这种“币纸”作为特殊保密产品,绝不允许在世面上出现。然后,币纸生产和币面印章完全分开,两个部门间不允许有任何联系。如此或许可以控制假币的现象。
这话说起来简单,但真要做到这一点谈何容易?首先要制造出一种独一无二的纸张,就是几乎不可能完成的任务。毕竟抄袭比原创容易得多,只要有了实物样品,哪有不能仿制出来的?其次就是就算你造出了独一无二的纸张,可老百姓不一定就能辨别出来。如果百姓不能轻易的分辨出来,那么假币一样可以泛滥。
这些方面黛拉是个外行,本来也出不了什么点子,但一件意外的小事让她突然想到了一件事。
黛拉是波斯人,现在在这边也有城池了,原来分散到各处忠于她们家族的人纷纷聚集了过来。其中有一对本族夫妇,历经辛苦逃到了喀布尔。结果因为路途奔波,怀孕的妻子出现了早产的预兆。
这种情况在其他任何地方都没办法,只能听天由命——除了在五星市。
自从扁无恙发明了“针刀术”之后,五星市因为难产死亡的孕妇就几乎没有了。现在,对于市区的医馆来说,“破腹产”已经不是什么最高难度的手术了。市区医馆的绝大部分医生都可以施行
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