2)第三章:出路_穿入聊斋
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  ,要用纸张擦屁股的冲动。

  “四书”,每一书都有三大本,三四一十二本,够他擦很久的屁股了。

  只可惜,这个念头只能在脑海盘旋而过,根本无法施行——对“四书”不敬则是对董圣人不敬,在王朝法典里,这属于杀头大罪。

  陈剑臣可不想死。

  不但不想死,还想活得好好的,活得滋润。

  然而要达成理想的生活水平,他就必须要参加科举,写八股文,并期望能中举,成为举人,入仕当官。

  除此之外,难有别法。

  皆因以他的情况,也做不了其他什么事。

  经商?务农?学手艺?

  别开玩笑了。

  经商无本钱无资源无经验,从何经起?而农民工匠类都属于“下民”身份,更加入不得流。下民之下,还有一个“贱民”,那些可都是犯过罪的人,以及奴隶阶层了。

  “万般皆下品,惟有读书高。”

  森严的等级制度,鲜明地表达出了这句话的完整涵义。

  其实科举分文举和武举,武力过人者同样能入朝当官。

  问题是,让陈剑臣这副身子去参加武举,那不更搞笑吗?

  因此,摆在他面前的,只有文举一条路;

  科举基本上没有年龄限制,只要获得秀才身份并没有被剥夺,就可以一直考下去,甚至考到死——在考场上,垂垂老矣的老秀才并不少见。而在这个漫长的人生“奋斗”过程中,家境贫寒出身的秀才的谋生手段主要为到私塾授课,或者卖字卖画等,勉强能够糊口,解决温饱问题。

  但陈剑臣穿越重生而来,可不是只为了糊口的。

  那能怎么办?

  前面的路,不喜欢走,也未必再能继续顺利走下去了;有言道“穷则思变”,然而代表变化的出路究竟在哪里?

  陈剑臣不知道,至少他目前觉得很迷茫,甚为彷徨无地。

  哎……

  长长叹一口气,他心里再度强迫自己去翻开摆在面前的《德书》,本想温故而知新的,可心不在焉地翻了几页后,“新”不可知,就连“故”都渐渐的淡忘掉了。

  真是要命。

  要知道参加科举最基本的就是记忆力,是背功,要把四书一十二本洋洋洒洒十余万字一字不漏地全背诵下来,能做到倒背如流才算过硬。

  以前的陈剑臣无疑能做到这一点。

  不过都说是以前了。

  现代大学生穿越而来,固然继承了书呆子的记忆,但这些记忆并非万无一失,特别背书方面,如果不经常温习,随着时间流逝,很容易就忘记得七七八八。

  而自穿越后,陈剑臣已经差不多有三个多月没有温书了……

  “FUCK!”

  他狠狠地将那本《德书》合起,啪的,扔到房间的旮旯去,然后走出了窄小如樊笼的书房。

  这书真心是读不下去了,车到山前必有路,有什么事到开春开学后再说吧;趁还有一些准备的时间,好好思量思量才行。

  莫三娘在织布,一台古色生香的织布机在依依呀呀地响着。

  她拥有一双巧手,织出来的布匹质量上乘,不愁销路。这头家,便是靠她一天到晚地织布而苦苦支撑起来的。

  这活儿陈剑臣可帮不上什么忙。

  “留仙,你要出去吗?”

  陈剑臣道:“嗯,近期颇有些烦躁,便想出去走走。”

  “那你去吧,记得披多件衣服。”

  陈剑臣身上的衣裳,都是莫三娘手工裁缝做成的,款式老土,主要特点是厚实耐穿。

  “游子身上衣,慈母手中线。”

  大概如此。

  天气寒冷,陈剑臣没有去多远的地方,而是来到景阳村南面几百米外的一个偏僻的小树林里。

  树林内寂静无声,他走进去,站定,开始练拳,练的是截拳道。

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