就在周国当大臣了。
周国并不是从石头里突然蹦出来的。
周部落诞生于商早期，到商中期已经成为了商朝属下一强大方国。
在文王之前，周已经传承了很多代了。
而那个世卿世禄的时代，能在周国做大臣，肯定是贵族，而周国的贵族，肯定得和姬姓沾点关系。
就像春秋战国时期，各国的卿，大部分也都是本国的远亲公族，或者祖上是某个诸侯国的公族，因为政治斗争失败，跑到了其他诸侯国发展。
比如晋国，六百年来有十一个家族担任六卿。
其中六个家族属于晋国公族，三个是周朝公族，都是姬姓的。
只有范氏是祁姓，赵氏出自嬴姓，不是姬姓出身。
现在通过铭文给出的线索倒推。
南宫适作为西周初期的一位重臣，出身于姬姓合理吗？
合理，那可太合理了！
这也就解释了为什么南宫适能成为文、武王的左膀右臂。
为什么在文王被纣王囚禁，周国看起来根本没办法推翻殷商统治的时候，南宫适会如此尽心尽力的想办法拯救文王，和他一起造反。
因为他们是同族啊！
如此完整的推理一展开，原本对那个铭文到底是不是“适”字，还有些不确定和踌躇的陈翰，立马放下了心中的忐忑。
至少顺着推理下来，如果这个铭文真的指的是“南宫适”，那目前的解释全部都是合理的，也是经得起推敲的！
而且，最重要的一点，既然曾国是公孙适的封国，并且被封在了随州这里。
那关于曾随是否是同一国，也将会增加一个重量级证据！
根据史书记载，随国是西周初期，分封镇守南方的重要姬姓邦国，是汉东十多个诸侯国里，最强大的一个。
承担守护周王朝“南土”的重要使命！
联系这枚编钟上的铭文，陈翰的心中完全串联起了一个合理的猜想。
他双目炯炯有神的看向了李教授，缓缓道：“教授，铭文上写了，武王让南公营宅汭土，君庇淮夷，临有江夏。”
“一开始我对这句话还有些不太理解，但是现在好像明白了。”
“西周时期，淮夷占据的地方，大致就在汉江以东，也就是现代AH，江苏等地区。”
“汭土，是江河汇流之地的意思。”
“临有江夏，这里的江夏，指的是汉江和夏水汇流之地！”
“而随州、枣阳这块地方，就在汉江夏水汇流之处，后来在西汉还在这里建立了江夏郡。”
“如此一来，曾国不管是从描述上，还是实际的封国领土，都和随国完全重叠了！”
“在文峰塔墓葬群出现之前，曾国最早的考古发现，只到西周中晚期，尚不能确定这曾国是否为西周初年就封分的随国。”
“但是M1号墓这个编钟上的铭文，清清楚楚的记载了，曾国是西周初年就封分的姬姓诸侯国！”
“这无疑再次证明了，曾国就是随国！”
“只是史料记载时，被记载错误了，将“曾”误记载成了“随”而已。”
陈翰自信满满的，觉得自己这个猜测绝对是正确的。
但是李教授却皱着眉头，并没有认同他的观点。
“可是，如何解释后世随姓，都是以随国为祖先？”
“外人叫错就算了，随国自己的国族，会连自家姓曾还是姓随都不知道吗？”
“曾国公族在国家灭亡之后，为什么要改姓随，而不是改姓曾，或者南宫呢？”
现在华夏的随姓，有两支。
一支出自祁姓，是杜氏的后人，和晋国六卿之一范氏是亲戚。
他们的祖上是周宣王时的大夫杜伯，因为得罪周宣王被杀，后来杜伯的儿子逃到了晋国，才有了随、范、士三氏。
另一支，就是源于随国。
随国亡于楚后，其后裔以国名为姓。
其中随国的这一支是主流，全国大部分随姓，祖辈都来自湖北随州、襄阳这一片，祖祠也在随州。
如果曾国真的是随国，那如何解释在青铜器上都称呼自己为“曾”“曾侯”的曾国公族，在国家灭亡后，反而改姓八竿子都打不到的随姓？
历史文献上记载的“随国”，绝对不是简单的一句记载错误，将“曾”误记载成“随”就可以解释的，这根本解释不通！
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