其中只有士即武士，可以拥有带姓和带刀的特权，而其他3个等级即农、工、商则不可带姓和带刀。

　　但黑船事件后东瀛受到西方价值观的冲击，开始了明治维新。而明治政府在1870年初开始颁布了一系列法令：从允许平民带姓到强制平民必须带姓。

　　这是为了方便管理、征税、征兵之类的。是户籍制度的开始。

　　实际上三四十年前天朝为什么出现了改制派，想要君主立宪？就是受到了手下小弟马仔东瀛的启发。

　　一部分人是真的觉得不变已经要不行了，然而现在灵能又复苏了，徒增变数……

　　由于这些法令的颁布，没有姓的东瀛人开始会合亲戚一起商讨决定自己的姓的名称。

　　于是家居在桥边上的则称“桥本”或“桥尾”，家居在河岸或海岸边的则称“岸”。

　　其他的有以所从事的职业为姓，如打鱼的称“鲷”，刷墙的称“左官”（“左官”一词意为粉刷业者）等等，不一而足。

　　并不是被这个小枕头，在哪里那个怀上了就姓什么，什么松下、渡边、山本的。不是那回事啊~

　　但明治初期的许多平民对拥有姓氏并不热心，也并不引以为荣，毕竟人人都有姓氏了也就没有什么可以自豪了。

　　而更多的是因为有了姓以后，便会上了户籍，上了户籍便带来了征税和征兵的负担。因此，他们非但不热心，甚至还存有戒心。

　　因为这些人的拖延、推诿。地方官员与地头们只能率领木匠巡视各家，在没有姓氏木牌的住居门边钉上木牌。然后写上由这些官员随意想出来的姓氏来交差。

　　没错，现在很多东瀛人的姓氏，都是当初官差为了完成任务自己随手编的。如果是个起名废那估计得活活愁死！

　　而芦屋道满的后人就起了一个元和的姓氏，就这样元和中野和芦屋道满的关系就清楚了。

　　但赵昊估计，以芦屋道满这种人的心里，肯定不会把鸡蛋都放进一个篮子。

　　万一后裔断根了呢？这玩意谁能控制啊！

　　当初他为了隐姓埋名不为别人洞悉秘境计划，根本就只管播种不管别的。跟那世界各地播种生圣斗士的家伙差不多！

　　东瀛古代的平民送命和断根都是很寻常的事情啊。

　　所以，多找几个篮子！

　　赵昊估计，芦屋道满当时肯定是广播种了！

　　赵昊不是瞎猜的，因为他发现，那位屋敷城主，也是芦屋道满的后人之一！

　　“什么？”小和尚惊叫出声，眼珠子瞪得好大。

　　“这、这……竟然……”他都不知道说什么好了。

　　赵昊笑道：“你以为一般人能够当做这诡化百目妖的封印容器吗？能镇受灾秘境中央当做镇物吗？这人柱力可不是那么好当的啊！”

　　让自己的一只后裔族人作为封印容器的消耗品，这位芦屋道满法师绝对称不上什么仁爱啊！

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