袭扰和攻击他们，但汉人只要有一丝生的希望，还没有到完全绝境的那一刻，就不会想着离开自己的家乡，往未知的方向而去。
二人带着司卫一路驰骋，晚间在野外休息时，太史慈好奇地向侯栩问询道：“伯杼先生，我一直没有想明白，司命为什么要放任张郃的军队劫掠百姓，而不阻止他们呢？”
侯栩笑了笑道：“其实也不能算劫掠，司命的说法严重了一些。应该说是征粮，若甘陵城中无粮，张郃必然会找城外乡野大族征收粮草，这样的例子在此时不胜枚举，又无关乎百姓，掀不起什么波浪。所以司命的意思，其实就是把性质变一下，改为劫掠。”
“这有什么区别吗？”
太史慈不解。
侯栩便耐心地解释道：“区别很大，劫掠粮草是不给百姓活路，势必会造成百姓恐慌，引起大规模迁移。而征收粮食，一般会给百姓留一条活路，百姓能活下去，就不会想着迁移走。”
“哦，我明白了，司命是打算将清河国的百姓人口迁移到青州去，以补充青州实力？”
太史慈高达50多的智力飞速运转，觉得自己想明白了。
哪知道侯栩微微一笑道：“这只是其中一个目的吧，司命这么做，迁移百姓只能算是附带的，毕竟就算这样，你也迁移不了多少人，顶多几万人而已。”
“那是？”
太史慈不解，除了能把百姓吓走以外，还有什么别的目的？
侯栩说道：“此计一石三鸟，一者迁移百姓，让张郃没有办法继续找百姓就粮。二者混淆视听，四处造谣让冀州各地百姓恐慌。三者，按照司命的话来说，叫杀人诛心。”
“杀人诛心？”
太史慈眼神中露出迷茫，不明白侯栩说的意思。
看到他的样子，侯栩也只是笑了笑，就不再继续说，因为这是涉及到政治层面的计谋，太史慈没跟官场上的人打过交道，跟他说了也听不懂。
劫掠粮草和征收粮草是两个概念，一个是直接把百姓所有的粮食全部抢走，甚至有可能连百姓的肉也不能幸免于难。
比如程昱就曾经在劫掠了自己家乡东阿县，帮曹操大军掠得了三日粮草，其中就掺杂了大量的人肉脯。
而征收粮草则是以地方行政官员的命令，让百姓交出多余的存粮。
像袁绍、王匡，就曾经在河内郡与冀州逼迫世家大族与百姓交出粮食，以做军用，不过只是征收一部分，并没有把所有粮食抢走。
因此从这一点来看，二者还是有很大的不同。
前者是不给百姓活路，心好点让你自生自灭，心坏点就把你也变成军粮。
后者则是给一条活路，至少会留一部分让百姓坚持到下一次耕种。
像这样的事情在汉末历史当中还有无数，征收粮草都算是好的，就怕不仅抢了你的粮食，还要夺你的命。
百
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