一女的四个人并没有就此消失而是一直阴魂不散的出没在周围的村落里。远远的看到那一胖一瘦还是时不时的吵嘴拼斗；而那对老夫少妻也仍旧是窃窃笑语百般恩爱。

　　更让人注意到的是自从这四个人後开始有越来越多的各色人等从四面八方汇聚而来他们都互不相识各行其是也不打招呼也不聚在一起甚至互相回避著。但他们却都有同一个特点那就是外散内紧的围绕在考古大军周围朝歌众人动他们则动朝歌众人休息他们则窥视。

　　因为这些人的出没飘忽朝歌等人无法进一步断定他们的真实意图和身份特徵。但有一点是可以肯定的那就是他们的到来一定与这坟局有关。

　　这些人究竟是五行族和六甲旬的散落後裔还是猜测中那个可怕的毁灭势力再或是两者兼有？

　　而与此同时从各地赶回祖地的土家人也几乎以同等人数在增加著。随著考古大军表面的热情高昂暗地里的你来我往再加上仍在逐渐增多的一众神秘人等大有一种山雨欲来风满楼的架势。

　　每个人都忽然有了种预感越是迷乱到极点也许越接近谜底的时候了。老赌头也像是有什麽察觉似的再也不敢像以前那样故做神秘的玩消失了从早到晚一刻不离朝歌左右好像生怕再被算计。

　　五行中

　　木方位东颜色为青季节是春具有生条达的作用如草木；

　　火方位南颜色为红季节是夏具有火热向上的特性如火、电；

　　金方位西颜色为白季节是秋具有坚硬清肃收杀的特性如铁、石；

　　水方位北颜色为黑季节是冬具有寒冷向下的特性如水流动等物；

　　土方位中颜色为黄为各季终具有生养化育的作用如沙如土等物。

　　而其生克的顺序分别是

　　木为草木穿达克伐地中之土土为沙土专克流动无形之水水性阴冷克灭炎热之火火式炙烈克化钢铁之金金如刀斧破筏天下草木。

　　金石阴极而生水水性润下而生草木草木燃而生火火灭灰而成土土结形而生金。

　　以牧氏巨大坟地为中心方圆近百里的范围内巧妙按照五行生克阵衍分布的五个村子以完全呈现而出。登高一望与墓地中众坟丘紧紧围绕中心的祖坟山里外呼应抱元守一形成了一个巨大的人工村阵。

　　这五个村子无论从方向建筑取材地理地势等等无不依据阵衍生克巧夺天工浑然天成。从而毫无争议的证明了一件事这就是五行村在几百年前的明代在方圆数百里的九鹿县区内真的存在过一个庞大的家族──五行族！

　　也同火行村一样被相继挖出来的木行村、金行村、水行村除了残瓦碎砖还有金行村的一些巨石地基仍没现任何重要意义上的线索。唯一不同的是在这三个村子中除了偶尔现似是非自然死亡的尸骸外并没现火行族那让人触目惊心的百骨人坑。

　　於是众人又再次把所

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