不再或者神族能力渐渐消散，后人必须记录的。

　　可能正是因此，华夏结和凯尔特结才会出现惊人的巧合，包括外表和含义。

　　人们只是在时间长河中遗忘了过去。

　　文字是最具备能量的回忆，正是上古世界通用的“结绳文”，才能让藏宝图复原一些，才让各世界文明的桥梁重新建立起来。

　　叶璐不想猜测后世模仿实物神的含义，直接接受上古能量绳的传承记忆。

　　这个羌族部落存在已经有约4800年，村民们期间可能搬过上百次次。

　　最后搬在这里已经有1000年前，也是最后一个知道结绳文的老村长，他去世以后，白石神灵彻底沦为普通信仰。

　　结绳文记录主要的当然是这个村落的来源和村落里的生活日常。

　　记录最早的一件事是黄帝炎帝的部落之都争，炎帝旗下的蚩尤背叛重新建立九黎部落，炎帝不得不联合黄帝把他灭了。

　　但融合后的炎黄部落依旧有摩擦，炎帝旗下的战将刑天和夸父都被黄帝有熊部落杀掉，夸父和蚩尤一样被应龙杀死。

　　这个记录和山海经基本吻合。

　　“大荒之中，有山名曰成都，载天。有人，珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

　　是的，夸父是被黄帝旗下的应龙杀死的，不是在逐日途中，日代表金乌，他追的是金乌，其实不是追，他往来于扶桑和若木之间。

　　由于神龙是华夏的图腾，是不可能作恶的，这个传说渐渐演变为夸父追逐太阳而死，后面一句话多数人都不知道。

　　历史总是变化多端的。

　　古羌族正是夸父下面夸父族部落的一部分人。

　　因他们一直在躲追杀，村里的四角、六角、八角雕楼，是一种巫术阵法，不仅可以隐藏，而且能压制他们的血脉。

　　古羌族人不暴露自己的任何神像崇拜，所以他们都以白石代替，但由于神农氏和女娲的关系，奉女神为祖，为了不暴露自己神农氏的身份，在一段时间内扮演过牧民的角色。

　　在殷商时期，羌又开始活跃，有首领担任朝中官职，羌与殷商密切的关系，周时大量的羌人融入华夏，春秋战国时期，建立义渠国。

　　借助上古力量，过得风生水起。

　　直到与秦国打170多年的战争，惨败，以羌氐为主要成分的诸戎逐渐为秦国所融合，剩下一部分残兵败将回到西南地区山林隐藏。

　　直到1899年，清廷国子监祭酒的王懿荣发现甲骨文，把羌从历史文献中挖出来。

　　这个时候，羌族基本上已经遗忘自己的历史，绳结记录早已经随着传承的中断而消失，由于一些乱七八糟的世界融合，一部分羌人

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