“......!”
贞德〔Alter〕脸上的讽刺顿时僵住了。
看着这样的贞德〔Alter〕,罗真则是反而露出了淡淡的笑容。
“你看这里的人不爽,不单单是因为他们一直在做着无意义的事情,进行无意义的祈祷,带着无意义的信仰,过着无意义的生活,还是因为这一切本无意义,他们却都能够带着真诚的笑容,努力做着这一切,过得极其满足。”
“你看贝德维尔不爽,不是因为他即使是在那样的情况下还在苟延残喘,而是他明明都变成这样了,结果还在追求梦想,追求付出,拖着残躯来到这里,不顾身体的为这里的人排忧解难。”
“这一切都源自于羡慕和嫉妒。”
“谁让同样都是泡影之梦,他们还有着可以做的事情,可以追求的东西,而你却什么都没有呢?”
罗真将这样的事情,一件接着一件的揭了出来。
是的。
这才是贞德〔Alter〕那么烦躁和暴躁的原因所在。
和这里的人们以及贝德维尔比起来,贞德〔Alter〕才是真正意义上的在做着泡影之梦。
她的憎恨是虚假的,因为那些憎恨应该是圣女贞德应该拥有的东西,她只是赝作,这些情感都是被强制性的植入其灵基中的事物,根本与她无关。
她没有能做的事情,来到这个特异点里,既没有目标,更没有任务,只不过是在茫然的飘荡。
寻常的中立从者是〈圣杯〉自主召唤出来,对抗〈圣杯〉召唤出来的用来破坏特异点秩序的从者的存在,有着修复特异点的使命,拯救世界和人类的目标。
而贞德〔Alter〕呢?
她不是。
达芬奇也说了,她只是因为〈圣杯〉之间的共通性以及阿尔托莉雅〔Alter〕的现界才在连带的因果下从〈圣杯〉中显现的一段曾经的记录,根本不是〈圣杯〉自主召唤的对象,更不是为了世界和人类才出现在这里的英灵,而是仅此一次,不得重复的奇迹。
换言之,贞德〔Alter〕的出现只是一个偶然,没有任何其余的因素。
作为从者,她是赝作。
作为英灵,她是赝作。
人生是赝作。
憎恨是赝作。
其所有的一切,全部都是赝作。
这样的她还迟早都会默默的消失,不再有回来的可能。
与贝德维尔比起来,与这个时代的难民们比起来,贞德〔Alter〕才是真的面临着绝望和残酷。
没意义?
其实,贞德〔Alter〕很清楚,自身的存在就是最没有意义的那样事物。
因此,贞德〔Alter〕对一切的不快和不悦,都来源于羡慕,来源于嫉妒。
这,才是贞德〔Alter〕最根本的想法。
贞德〔Alter〕想反驳,却发现自己根本反驳不了。
没办法,一旦反驳,贞德〔
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