的手段非常敏感。
佛法与佛学,已经流传了两千多年,自古文人墨客无论是不是真正的佛教徒,吟诗作对时往往都会引用几句经典。而到了当今的信息时代,收集整理有关的经文注疏以及现代化的讲解资讯并不难,它们便被不同的人借来做不同的用处。
那位“梦远居士”在法会上首先讲了一套放之四海皆准的慈悲以及劝善之论,结合着种种佛法典故。于飞并不太明白其中形而上的哲学思辨,但他也没有听出任何毛病来。至少陈梦远所讲的百分之九十九的内容,通常人难以挑出什么错,除非来一位真正的法师与之逐条问论。
但是剩下的那百分之一的内容却让于飞心惊肉跳,因为这位梦远居士重点将到了“功德”。在座的居士们听闻了这么多佛法的奥义,怎样修持精进、能获得内在的自信光明呢?那当然要求证所谓的功德!宽如大师在人间传法,就是发宏愿要磊功德成山,所以他们的修行组织就叫功德山。
梦远居士告诉大家,假如你的内心还不够宁静,假如你还在承受着苦难,那么请审视真正的灵魂,积累真正的功德。具体怎么做,其实就是捐钱。梦远居士还讲了很多据称是“真实发生过的故事”,某某人向功德山捐赠了多少、结果就怎样怎样。
现场就有人表示要做功德,于飞甚至怀疑这些人是不是事先安排好的托,但是后来却发现至少不全是。他在留学期间认识的一位同学,是一位红三代兼富二代,如今在美国西雅图也拥有不少产业,居然表示要捐赠一座大宅,做为宽如法师在西雅图弘法的“道场”。
梦远居士还声称,捐的越多便是功德越多,如果手头一时没有闲钱,借钱做功德更能表示诚心、得到佛法的护佑!正是这番话,让于飞惊出了一身冷汗。台上的家伙鼓动台下的信众搞捐助也就罢了,居然还鼓动手头不宽裕的人去四处借钱捐给他们话,竟以行功德的名义。
身为“过来人”的于飞,越琢磨越觉得这伙人像是搞传销的,只是换了两外一张皮。他回家之后上网查询了这位所谓的“宽如大师”和“功德山”组织的资料。网上果然有很多信息,大多是各地“信徒”对宽如大师的赞颂,还有这位种种妙法神迹的宣传,看上去简直就是菩萨在世。
但于飞好歹也是干it的,将信息过滤分筛,发现那个所谓的国际xx协会,就是个花几千美元就能自行登记注册的民间组织。而他居然没有查到宽如大师任何的出家、受戒的记录,搞了半天是个三无尼姑。
于飞越想越觉得不妙,赶紧去查自家的银行账户,果然,除了正常的开销之外,最近莫名多支出了五千美金。于飞的日子过得并不算太宽裕,但他来美国毕竟已有不少年,
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