就要闭关历劫了。”
乔彩凤大言不惭的拱手道:“恭喜泽仁掌门,那你得谢谢我啊!”
泽仁亦拱手道:“我真得多谢乔道友!修行机缘玄妙亦难料,说不定会怎样碰到。但今天来,谈的既不是乔道友你的宏愿,也不是我的修为,而是世间正在发生的事情,不因你我的想法而有所区别。……你可知这昆仑仙境瑶池结界,之所以要有脱胎换骨之能才能穿越,谙合了天地间何种玄机?”
这番话是问也是答,以神念做了一番解释。脱胎换骨之修为意味着什么?若说禽兽开启灵智修炼成妖,是超脱族类之大福缘。而到了脱胎换骨的境地,则已经超出族类之别了。这种超出并不是泯灭原身来历,而是不受其限,除了天赋神通之外,已经没有因族类差异而导致的差别。
这不是割舍自己的出身,而是超越自身,去印证反思出身来历、成长环境、修行道路所包含的的而一切。
这种境界被称之为婴儿俱足,就像我中之我重新生长,后天与先天合而为一。见证与经历“另一个世界”,此时已是是修行之必须。所谓另一个世界,未必指的是什么外星球,也可以就是寻常世事,在婴儿俱足心境中全新的感受与发现。
这时他们能够穿越瑶池结界,来到自古天成洞天福地昆仑仙境,是与修为境界相应的一种求证。但是对于普通修士而言,红尘种种的经历还没有求证透彻呢,跑到昆仑仙境中去清修虽说并非不可以,但可能并无什么实质性的益处,甚至是有损的。
这对于那些蛮荒中的山野妖修也是一样的,他们不仅对人烟市井尚且懵懂无知,所生活的世界还没看透彻呢!打个不恰当的比喻,就比如说留学吧。小小年纪一切尚未成型、世间诸事未通,便离家远行跑到完全陌生的环境中,未必是一件好事。
成天乐就是例子啊,他倒是没上大学就去德国留学了,结果又怎样呢?
不能说已有脱胎换骨修为,去领略另一个世界的就一定是好事、必然能使修为精进。但那是到达那种境界需要求证的见知,不以这种方式也必然要以另一种方式,否则无法继续修为精进。在求证的过程中,也可能遇到种种劫数,这种劫数甚至可能是自己的所作所为。
泽仁告诉乔彩凤,昆仑仙境瑶池结界的存在,与修行之道的求证谙合,其中自有玄理。所以乔彩凤打造众妙飞舟,对世间未必是一件好事,也未必对那些来往的人有多少助益。乔彩凤刚才说的那番话,所谓的道理只是满足自己的想法,若是普通人也就算了,但有他这等修为,想法就要切合世间缘法。
乔彩凤闻言皱了皱眉,开口道:“你们三位今天既然来了,我也清楚肯定是不会轻易走的。我有我的宏愿,立誓无论付出多大的代价、等待多长的岁月也要实现。你们也有你们的目的,要做你们的事情,有话就直说吧,到底想我怎么样?”(未完待续……)
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