,原身仿佛成了神气所聚的身外之身了。
每夜定坐之时,成天乐元神退藏,按天时沿经络循行,一次又一次的返回它的发源之地——黄庭识海。以前他曾将“耗子”封印于经络,如今却等于将自己的元神退守于经络中循行,定境中所见的天地便是自己的身心,原先的内景此刻变成了外景。
当定境更深,元神所见展开,身心仿佛融入了天地;意识只是抽象的存在,在身心所化的天地中神游,这是一种玄之又玄、语言无法描述的境界。“耗子”被成天乐封在曲池穴中是什么感觉,成天乐本人如今也体会到了;但他却不是处于被封印的状态,而是在观察外景。
虽然坐在园中,却能将周围天地间的一切看清楚,那亭子里的成天乐仿佛成了我中之我、妖修的玄丹,而元神所能感应到的天地,则成了他的身体。如果勉强用语言去描述,则是一种我身在天地、天地是我身的状态。
这是一种恍惚的定境,他有时候很专注清明,有时候则处于一种无意识的状态,行走坐卧仿佛都在感受之中,不仅仅只在行功定坐之时,人看上去就像痴呆一样。午夜定坐,元神外景能见漫天的星光、周围的古巷人烟,但成天乐的目的并不是去观察什么,就是为了感悟这种状态。
修炼这样的功夫,必须要有非常好的环境,这座宅院真是绝佳。小小的后园竟然能够汇拢最清灵的地气,所有的布置隐约呈玄妙的阵法,俯仰天地间能使元神外景更加清晰无碍。他所见的范围能有多广、细节能有多清楚,取决于他的元神定境有多深、神识法力有多么强大。
虽然满天星光都在外景之中,我身之存仿佛融入天地,但那只是一种意境,成天乐的元神能清晰所察笼罩的范围,不过是这片古巷街区。这已经很了不起,坐在宅院中,心念一起展开元神,这一片社区所发生的事情,他若想知道便能知道。
至于“耗子”也在修炼,它的可比成天乐入门轻松多了,本就是灵体存在,只要印证法诀、进入那种定境滋养形神。“外景”之后很自然的便是“内息”,生机循环进入一种无需刻意导引的状态,行走坐卧间“玄丹”自然还转,对于成天乐而言,便是身心内外各种能量的交换、灵机的吞吐。
也不知过了多长时间,每天夜里,成天乐不再坐于小山上的亭子里,而是潜入那池塘底部的水下,身心开阖融入天地,他甚至不需要像平常人那样呼吸。至于“耗子”,也开始入手修炼内息之法,对它而言入门再简单不过了,真正难的是体会那种意境。
“耗子”习练内息之术有所成就之后,天赋神通更强,最特异之处就是更擅于“隐形”。“耗子”原来就会隐形,一片虚影可以化做朦胧不见,
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