2)第六十七章:上帝不知所踪的天堂;倒霉的刺猬头_降临无限,向我献祭吧!
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  至高,祂能够看到这种扭曲而异质的世界真相,却不代表喜欢,至少祂确定自己的审美还是挺正常的,而不是像一些老不死一样因为活得太久了已经变态了。

  学会适应世界,调整自己的感知本就是修行者很重要的一环,对于刚刚踏入修行的菜鸟来说更是尤为重要。

  否则的话,长时间以过于敏感的视野听觉嗅觉等感官去接触这个世界而不加以调整的话,足以让这些在此之前一直生活在表面世界的普通人精神崩溃。

  你是否能想象,国色天香的美女身上爬满小虫,无以计数的洞穴大的毛孔足以让所有密集恐惧症者战栗;平日里下口的蔬菜肉食在细微处扩大千百倍的视野后也会变成克系的触手混合蠕动肉团;天空大地无处不是密密麻麻挤满的尘埃、细菌……

  无知才是幸福不仅是克苏鲁小说中的劝告,每一个走上修行之路的存在都必然要学会挑战自身的感官,否则的话就不只是简单的失去对美色的喜好那么简单,更有可能的是在恐惧世间万物的本质,拒绝衣食住行包括修行等一切生理精神的需求后,自我了断。

  当然,这些其实都是极端例子,像是普通人中的精神患者一样,虽然存在但肯定不是大流,否则也不会那么多人醉心于生命本质的升华。

  嗯,学会如何发现美,以全新的角度适应世界很重要!

  真要是视野进化后只能看到世界扭曲的一面,就算修行后能够变强也早就没人选择这条路了,毕竟享受悟道也好,追寻力量也罢,本质上都是为了满足自身欲望,而感官却是欲望诞生的根源,一个完全不存在美感的世界显然是不能够让人满意的。

  六道冥显然也是不希望自己长时间呆在一个压抑扭曲的世界中,即使是为了增强自身力量,祂也不可能会这样委屈自己,毕竟虚海中的世界那么多。

  幸好的是这方世界表面上还是安宁普通的,只要不去看那错乱的相位碰撞,而是单独的观测几个相位,正常的生活在这方世界,倒也不会让人完全无法忍受。

  然后,祂将其他残缺或者混乱的相位撇开,以自己作为“虚海古神·原初上帝”的位格呼应对应的圣经神话。

  这并不是什么困难的事,对其来说完全是本能一样的权柄。

  下一刻,纵使是在无穷无尽的相位遮掩下,依旧有一方被光辉与神圣,羽翼和信仰充斥的相位骤然在其眼中存在感大涨,好似迎接其主人一般发出穿越时空的颤动。

  那是一方表面看起来与信徒想象中的天堂无有差别的世界,纯白神圣的大门接引善者,无数生翼的小天使环绕着歌颂赞美,飞旋徘徊,共同发出空灵浩瀚的祈祷声。

  长着一对、两对、三对羽翼的天使们个个俊美而神圣,完全符合所有人类的审美观,她们打

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