1)第二十一章:言峰绮礼请求指引;此世之恶流出_降临无限,向我献祭吧!
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  以诺,圣经之中与神同行三百年的义人的名字,也是天使之王梅塔特隆在升天前的名号。

  然而在十字教的发展中,为了让耶稣上位,宣扬三位一体的基督理念,《以诺书被打为伪经,在这种大环境下,梅塔特隆这个在卡巴拉的序列犹在耶稣之上的天国君王、自然是被有意无意的无视了。

  在宣扬三位一体的十字教中,梅塔特隆这位天国中的第二个权柄是毋庸置疑的异端,而随着梅塔特隆的权柄被分割、被转移到耶稣身上,十字教中却又有另一个天使的大名升起。

  黎明之星路西法,这位因为经文翻译错误而诞生的天使长,同样是神最宠爱的天使,是天使之王、小耶和华,他因为不愿意对圣子俯首而被天主责难,于是率领三分之一的天使反叛,坠入地狱!

  若说十字教中能够在权柄与地位上最接近梅塔特隆的天使,自然只有路西法或者其原型的撒旦,而路西法堕入地狱的描述也许暗指梅塔特隆随着圣子的诞生而失位。

  正因如此,十字教崇尚的是代表耶稣救世的新约神话,而若是旧约中的梅塔特隆走了出来,那绝对不可能是被他们所承认的天使之王,只能是在审判日前模仿主之形象的敌基督之王!

  所以神父当场思维混乱了,他一会儿神色狰狞、一会儿面露狂热、喜悦、怒目、疯狂、恐惧,种种神色变化扭曲极了,让六道冥感到分外有趣。

  没有再去看如今精神有些混乱的言峰璃正,六道冥转头看向旁边一直沉默的言峰绮礼,这个愉悦犯自从看到六道冥就不知道再想什么,就算听到了这一可以让所有十字教徒信仰破碎,高呼“冕下为何造反”的言论,依旧是一幅阴沉的样子。

  “啧,明明不像贞德信仰纯粹,实质上是因为本就没有多少信仰心才不受多少影响吗,你这种人倒也有趣!”

  言峰绮礼是个愉悦犯,不算恶徒但是坏人。并不残忍但算邪道。天生有人格缺陷,无法对人们所说的美丽事物感到美丽,却对很多人说丑陋的事物难以忘怀。

  只有别人陷入不幸才能让自己感到幸福,要是遇不到那些丑陋的事,就感觉不到生存的意义,而相比起那些素不相识的人的不幸,他更加希望看到熟悉的亲人爱人的不幸。

  所以他在原著中因为吉尔伽美什的挑拨蛊惑,尝试着背刺自己的老师,亲自手刃掉自己的生父,在这些事情中享受到了前所未有的快乐。

  反正也是个奇奇怪怪的人,只不过在还没有被吉尔伽美什蛊惑的如今,他还是父亲眼中那个如同苦修士般节欲严肃的人,就连远坂时臣那个秉承优雅的魔术师也对其分外放心!

  若不是出了中二闪这个诸多闪闪中最恶劣的家伙,恶劣到能够靠吃小孩发电维持自己的存世,言峰绮礼大概会一

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