善,最见不得他人受苦,见到孤苦之人,便出手救助。她的剑术与妹妹相比更加柔和,剑法优雅飘逸,更像舞步,将剑术中优美之处凸现,以剑器之舞筹措金银,宣扬声名,以便寻找公孙盈,却在同时竭力救济孤女孤儿,公孙剑舞之名由是愈加响亮。她们姐妹长相一般无二,江湖中人不知所以,却将以往公孙盈以公孙氏之名闯下的名声尽数算在公孙幽头上,公孙幽此后只以大娘自称。
公孙盈在外数年,少有显露踪迹之时,她初时胸中充满激愤,只觉上天待己大是不公,视若知己的五哥和胞姐都是欺骗自己之人,待到天时渐长,心意渐平,四年时间转瞬即过,她绝足江湖,却是不再显露踪迹。
周长安二年(公元702年),公孙幽终于寻到公孙盈。公孙盈心中虽仍然介怀当年之事,但一人独居也是无趣,终随公孙幽返家,姐妹一别数年,都是不胜唏嘘。公孙盈回家之后,才发现当年自己闯下的字号,已尽归姐姐所有,公孙盈之名,却是再无人得知,她睹物思人,见到家中桌椅茶碗、庭前屋后,尽是柳五踪迹,不胜心烦,与姐姐少有话说。
神龙元年(公元705年),唐中宗李显闻公孙剑舞之名,为一观公孙氏剑舞于一年之内连下七道圣谕招大娘入宫,公孙盈自请代姐入宫,一来避开烦恼,二来也想在世间留下自己的踪迹。公孙盈对中宗之女安乐公主极其喜爱,特收为弟子,教导她修习剑舞之术。公孙盈在皇宫之中一住四年,其间曾为中宗表演剑舞技艺,出宫时,中宗命扬州汉乐府于西子湖畔建乐坊相送,这里的乐坊也就是后来忆盈楼、七秀坊的前身。
景龙三年(公元709年),公孙盈听闻藏剑山庄之名剑大会将柳家的扬刀大会压得毫无威风,想起当年与柳五霸刀之会,终于辞别中宗出宫,她对名剑大会大大不满,便远赴藏剑夺得了首届名剑大会的宝剑御神,这却又被算在公孙大娘身上。
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