2)第四百四十一章.白雪纷纷化赤霜(三十一)_魏野仙踪
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  真神之辈,终究体量有限。而这些邪神本来就是些欺软怕硬的货色,就算针对真神排布阴谋,大多也只敢找软柿子捏。这样的献祭、吞噬,收益依然有限。

  但是,如果针对一个虚空世界为对象,收益可就大得多了。在星界之门的情报里,对面那一路邪神里,很有几个胸怀大志的人物,为了拓宽自己向上进取的前路,甚至吞了好些个虚空小世界进入神国。

  所谓神国,本质与道门洞天相似,都是自具法度的虚空世界。就像魏野借着天地遗蜕为用,以道门火炼真文之法,演化洞阳之庭,定元天地,使得天地法度完全契合于道海宗源一脉道法那样,这些邪神吞噬其他虚空小世界以补益自身神国,原理也差不多。

  只是如今,两方虚空世界对接,两方法理冲突,而两个世界的体量都不算小,这种时候,不论是定元天地也好,是吞噬入神国也罢,都成了标准的作死行为。

  这种时候,不论是域外邪神也好,是此界道门诸仙也罢,若是能合力一处,倒也有七八分可能来一场勘天定元之会,将两界冲荡带来的灾害与后遗症消解到最低限度。

  但现在想要勘天定元,没有域外邪神出力,光凭此界道门如今大神通之士大半飞升的光杆模样,不要说魏野这么个散仙,就算拉上鲍方祖,再把那些躲在山中修炼的杂七杂八妖仙野仙都压上去,怕也只够当个秤砣使——还不是压秤的那个。

  这种时候,什么“勘天定元”都是梦话,不论是魏野这边,还是那些域外邪神,也只能束手坐看而已。这个时候,比的就是两方虚空世界间,彼此的法度谁更完备,谁更周密,谁更坚韧细密。

  等到双方分出高下来,更完备坚韧的一方,自然以高就下,一举鼓荡而下,将其天成法理覆盖两界,甚至直接以鲸吞之势合并起来。

  到那时候,只怕此界道门传承也要随之废掉大半,不论是丹诀还是天罡地煞之术,也要改成灵能或者奥术之类。而从此之后,道门中人除了道门祖师,还要再认一位司掌诸般术法为神职的异界之神当掌法大神来着。

  嗯,若来的是法师之神阿祖斯,便是“传法神君”,若是对面虚空世界的那位魔法女神密斯特拉亲至,便是“妙法元君”了。

  除非是道海宗源这般已经自成一派的仙道宗门,或者如鲍方祖这样玄门正宗的师徒一脉,寻常世间道人对玄门法理未必有多少认识,只求神通之用。

  只要法术灵应,别管是在符章中夹杂佛门尊号,还是干脆拜了无生老母、盖天古佛之类外道邪神,此辈道门末流也绝不会有什么犹豫处,何况还是那等真正升举神国的神道中人?

  而这些神道中人,自然也无法接受道门天律的约束,只凭自身好恶行事。什么神恩、银火

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