汉朝，田野

　　伯夫和赵吏都不用翻开土壤，就能看到密密麻麻的蝗虫卵。

　　用鞋底碾过这些虫卵，赵吏满脸愁容的看了眼天幕，道

　　“蝗月余成虫，复而生卵，卵月余而出，如此循环不尽，天幕所说的蝗灾，恐怕近在眼前了”

　　听到赵吏的断言，年迈的伯夫蹲下来抱头痛哭

　　“苍天，若是蝗飞成灾，我等哪还有活路可言”

　　赵吏看着遍地的虫卵，正在飞跳的蝗虫，又忍不住抬头看向天幕。

　　不，还是有活路的，现在就是机会，只要，只要能在蝗虫未曾聚集成灾之前，将现在的蝗虫灭尽，就不会有蝗灾出现

　　可他不懂如何尽快扑灭蝗虫，而如今蝗虫蔓延的又何止本县，这得让所有蝗虫增多之地都动起来灭蝗才行，而他

　　不过是一个小小的吏目，怎么有资格命令多地平民百姓灭蝗

　　唐朝

　　看着这张图，李世民猛的一拍大腿。

　　“朕竟忘了问后世人唐朝年间各地灾祸记载了”

　　还好还好，现在也不晚，等这个视频结束他立马就去问，提前做好防备，让平民百姓能活着度过灾年。

　　显然，汉儒们不会想起来之前明君治下也是天灾频出，在周公的天命说、在董仲舒的天人感应指导下，汉儒们纷纷将手中的利剑指向了唯一的出气口皇帝。

　　是上天不让刘家坐稳天下的，不然怎么会有这么多天灾降世

　　三人成虎，众口铄金，再加上野心家的推波助澜，无力解决现有矛盾的汉哀帝，既是被忽悠瘸了，也是病急乱投医，毕竟，当皇帝自身智慧、能力不足以解决矛盾的时候，他也只能依靠这群国家智囊了。

　　可惜的是，汉儒们已经抛弃了他。

　　儒臣们也迫切的希望解决社会矛盾，但他们解决方式和孔子一样，不切实际的复古。

　　一言一行像极了理想周公的王莽步入了他们的视野，有意思的是，即便是王莽治理天下的方法那么的复古周政、符合儒家推崇的所有要求，充满了儒家仁义的光辉，但

　　结果反而更烂了。

　　在王莽的改革下，各因官职为奸，受取赇赂以自共给。因民犯铸钱，以铁锁琅当其颈，传诣钟官的有十万数，以至于愁苦死者什六七。最后，四方皆以饥寒穷愁起为盗贼，起义造反。

　　事实证明，儒家理想的道德和仁义解决不了残酷的现实问题，在逆人性、逆社会规律的指导思想下行动，只会让一切变得更糟糕。

　　秦朝

　　听到这里，嬴政眼中对儒生的嘲讽更甚。

　　儒家的思想是道德建立的秩序，他们梦想着分封，梦想着与皇帝共治天下，这样的手段极为狡猾，既要了权力和好处，又不肯承担半点责任和骂名。

　　甚至，一旦出现社会矛盾，他们的解决办法永远是回古，恨不得回到尧舜禹禅让时期才好，可后世的这么说的儒生，又哪个放弃了当时

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