1)第六十八章 灭明(三)_大汉龙腾
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  众将虽对他话中含意并不尽数了然,却知道他此番前来必定有很大的变故,一时间帐内半点声息也无,各人都瞪大了眼瞧向张伟,等着他解明白。

  张伟目视左右,帐内除寥寥数人之外,多半还是在他初到台湾后不久就已跟随效力。此时身着甲胄,双手按膝端坐于下,一个个目光炯炯自向自已。只需自已一声令下,这些豪杰好汉便会如同狮虎如柙一般勇不可挡,将自已所有的敌人铲平消灭。回想当年,心中竟突然有种苍桑奇怪的感觉涌上心头,一时间竟不知身在何处。他知道一生事业到了紧要关头,过了这一关,整个中国必将真正的掌握在他的手中。若不是回到古代,以超出常人的眼光知识打拼奋斗,哪里能轮到的他?他每常自叹:西人曾言,任何一个人回到过去,都有机会成为伟人,此语诚不欺我。

  来也怪,到得此时,张伟却越发的迷茫害怕。他以绝世强者的形象示人,众官武将遇着困难之时,只需想到张伟其人便可信心倍增,而张伟本人,却慢慢渐行渐远,称帝之后,越发成了孤家寡人,那种四边不靠的寂寞和压力,当真是令他难受之极。

  今时此刻,离目标登顶超发的近,张伟对掌控下中国的未来走向越发的摸不着头脑。他可以依靠未来的知道创制军队,贸易发财,可以依靠超卓的眼光拔识人才,却并不知道在当时的中国该当以什么样的精神和内在继续发展,以汉军的实力,统一全国自不必言,便是拿下东南亚、澳洲、北美,都非难事。只是若是没有坚实的理念信仰,配合以先进的政治制度,一两百年之后,中国不过又是类似奥斯曼土耳其那样的老大帝国,徒有一些武力和疆土罢了。

  他目视帐内诸将,心中道:“总归要在我手里有一个先进的政治制度,还不能把儒家的东西全丢了。腐儒僵化,并不都是儒学的过错。孔子何尝提倡过缠脚?何尝过要各扫门前雪?中国的事,道家亦需负很大的责任。鲜廉寡耻,枉顾大义,这可与儒家学无关。汉唐之际儒学倡盛,中国不一样是治世盛世么。”

  想到此处,心中一动,想起几个月之前自已曾视察太学,听得太学教授黄宗羲所言的一番话:“求仁得仁,吾欲仁,斯仁至矣。孔夫子一生的政治抱负就是一个克已复礼,虽然他的手段未必高妙,然而这种一心追求仁义道德,以自身为范,垂之后世千百年无人能易,这便是他的超凡之处。诸位,吾也知西学渐盛,什么数学、几何、化学、物理诸科,都是经世济用的学问,不论是经商为官,出海放洋,都尽自用的上。所以这儒学一项,在学校竟渐渐无人问津,很有势微的迹象。陛下自将科举改制,不以四书五经取士之后,官府用人渐渐趋

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