声’这东西，博恩完全不在意，又不能吃，有时候人设太完美也去一种麻烦。

　　完美的生物那就不是人了，而是神！

　　特别人类更是一种盲从的种族，简单来讲就是太容易忽悠，博恩是真怕哪天有人给他建生立词，这信仰之力可不是那么好拿的。

　　这是真的，就像光辉之主阿曼纳塔一样。

　　本来人家远古神祇当得好好的，也就突然间看耐瑟有点顺眼拉了一把。

　　结果人家直接赖上了，在塞汶顿建立了光辉之主的神殿，直接变成了耐瑟的国教。

　　更好玩的就是信奉的牧师，竟然也获得了神力能使用神术。

　　还以为人家是真的在庇佑自己，实际是神祇怕麻烦，信徒连自家老婆和人跑了那点破事都要来烦他，神祇哪有空管信徒这点破事。

　　神祇直接把神力嫁接魔网上，在安排个人研究下神术，随后在魔网上设置一些限制，到一定的程度就能使用或是借用神力使用神术，当然借用多少被提前设置好了。

　　而信徒就只能从神力中感悟到的神职信息，去猜测神祇的权能，然后在编写教会的教义。

　　没错，在这个时间段，教义都是信徒自己编的。

　　也正是因为这样，特别像光辉之主这种大型教会，由于缺乏神祇的指示，下面的人就开始根据自己都‘感觉’给神祇加各种权能，这也就是为什么一个‘太阳神’会有这么多神职。

　　本来阿曼纳塔的主要权能就是[太阳]，永恒之阳的守护者。

　　后面被信徒强行增加了各种权能，如官僚制度、契约、秩序、阶级、统治权等，甚至后来连[时间]都有了。

　　因为神祇没有解释教义（神职），下面人只能自己进行各种猜想与臆测，反而神祇也没说自己错了，而且自己也能正常使用神术，这么说‘神’是肯定自己的。

　　这也就造成一个神祇下面往往有多个神职和组织。

　　阿曼纳塔光在耐瑟就有几个附属社群。

　　最卓越的天堂之笔，传播法律与秩序的神圣性。

　　秩序缔造者之辛迪加和公正之君的裁决教会等等。

　　其中前三个属于阿曼纳塔最大的三个教会。

　　而且都认为自己才是正统的，其余的都是附属教会。

　　直到六百多年后，阿曼纳塔的信徒遭到莎尔信徒的清洗运动，这三支教派逃到耐瑟的特里尼提城，才三教合一成为统一的教会。

　　（关键是信徒遭到清洗，神祇竟然都没出来有所表示，可以看出神祇到底是有多咸鱼）

　　就在大家都纷纷加入对博恩声讨时，一件不好的消息从前线传来，有一道防线被异怪冲破，异怪正往塞汶顿方向移动，沿途的村庄城镇都已经变成了废墟。

　　异怪的消息根本瞒不住，逃亡的难民直接涌入城中，很快消息就传遍整个塞汶顿，这时很多人回忆起一百多年前塞汶顿遭受围困的场景。

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