速转呈军臣单于，免得耽搁太久，我大汉天子若是震怒，兵发漠北，就休怪我朝言之不预了。”

　　窦浚满脸鄙夷的嗤笑一声，便是转身离去。

　　今后从匈奴使团身上怕是再难捞到油水了，有这闲工夫，倒不如接见西域诸国的使臣，即便受的孝敬不够丰厚，但好歹能为清河百货多搭几条商路，弄些稀有的西域特产转卖，牟取暴利。

　　依着陛下的脾性，官员只要不渎职懈怠，贪污公帑，盘剥百姓，旁的事多是睁一只眼闭一只眼的。

　　从外邦蛮夷身上刮油水，陛下才没心思理会，不行通敌卖国之举即可。

　　近年清河百货已开遍大汉各郡的郡治，端是财源滚滚，尤是有了西域特产后，生意兴隆得紧，就是人手严重不足，向民间招募来的掌事和账房着实不顶用。

　　窦浚腆着老脸向皇帝陛下求了准允，得以派长子窦宪再往遗孤内院招募大量学员，岂料皇室实业，田氏商团乃至联合制衣早已先行下手，今岁完成学业的学子已被招募一空。

　　陛下有严令，为免揠苗助长之举，今后遗孤内院的学员未完成学业前，不得对外应募。

　　窦浚心焦不已，终是彻底领会到陛下常挂在嘴边的那句至理名言：时间就是金钱！

　　好在窦宪与国舅田胜交好，打听到个好主意。

　　田氏早在数年前便设立私学，入学之人非是族内子弟，而是田氏商团掌事及匠师的子嗣，请来先生如遗孤内院般教授那甚么术数财会之类的学问。

　　如今已有不少学有小成之人，进入田氏商团作掌事和账房，倒是可暂时借调给清河百货，先解燃眉之急。

　　窦浚自是欣然应允，沉吟片刻后，又是皱眉道：“这也非长久之计，倒不若我窦氏亦依样办个私学，让诸多家生子入学，用着更放心些。”

　　家生子为家奴所生，窦氏有其身契在手，确实比外人用起来要安心得多。

　　窦宪闻言，忙是出言附和道：“阿父所言甚是，若让家生子入学，还能让其身为家奴的父母双亲感念我窦家恩德，日后更会忠心不二。”

　　“正是此理。”

　　窦浚微是颌首，复又嘱咐道：“你去寻田胜，让他帮着延请些适格的教书先生，再将田氏私学的形制章程尽皆照搬即可。”

　　清河百货的章程就多是照搬田氏商团的，窦浚如今是瞧清楚了，皇室实业和田氏商团最初都是皇帝陛下捣鼓出来的，陛下本就是财神下凡，他们这些凡人只需抱着财神的大粗腿即可，多费脑子反倒会走岔了路子。

　　窦氏在长安城内财大势大，家主窦浚发了话，又是嗣子窦宪主其事，则甚么都不是难事，短短数日便是把窦氏私学捣鼓出来了。

　　让家奴之子入私学，这事说大不大，说小也不小。

　　田氏私学的学子都是没有奴籍的良家子，窦氏私学的学子却有不少奴籍在身的。

　　御史们没找麻烦，倒是不少腐儒跳了出来，直道此举有辱斯文。

　　窦浚是甚么人？

　　太皇太后的嫡亲幼弟！

　　太皇太后向来尊奉黄老之学，觉着儒生就跟大粪般讨嫌，闻之此事，即便患了眼疾，仍是亲自提笔挥毫，给窦氏私学赐了块牌匾，“有教无类”。

　　皇帝刘彻闻言，不由捧腹大笑。

　　这群腐儒，被打脸了吧？

　　太学的博士仆射胡毋生则亲自出面驳斥这等迂腐言论，更在长安周报的“士版”连续撰文，痛斥腐儒此举徒招世人鄙夷，污儒家声名。有教无类乃孔老夫子毕生所求，腐儒数典忘祖，有何颜面以儒生自居？

　　近年讲求兼容并蓄和实用主义的公羊学派在刘彻的刻意扶持下，俨然成为儒家各派之首，胡毋生执公羊学派之牛耳，更是声名最盛的儒学宗师。

　　其言掷地有声，诸多大儒纷纷出面应和，进而引发了一场超乎意料之外的儒家教育理念大反思。

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