以,白天他活在眼前的火车笛声与枪炮声中,夜晚他活在过去的神枪的精神气中,所以当“神枪沙子龙”遭到徒弟的奚落以后,“他在夜静人稀之时,一气把六十四枪全部刺下后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,‘不传!不传!”这微微一笑中传达了多少心绪!有对当下时代的理解与拒绝,对过去时代的怀念与感叹,还有对现在身份的无奈与接受,对过去身份的眷恋与失落。不传的悲情与痛苦正在于这种分裂的双重身份的认同之中。

　　总之,从小说中我们可以了解到,在《断魂枪》里,老舍借沙子龙这个人物,把他对武文化的激赏、困惑和悲叹交融在一起的。因为《断魂枪》的写作,与老舍的自身经历与爱好不无关系。他年轻时因病身体不好,爱上了打拳。后来还结交了一位名拳师,真正的学过练过,但后来却因打拳时,一招不慎,导致坐骨神经受伤没有治好而落下残疾,老舍开始拄杖而行。应该说老舍对国术有爱、有恨、有遗憾。所以他在对待自己笔下的沙子龙的人际关系时,是根据其身份与性格来处理的,也就是说老舍与小说中的沙子龙这一人物形象的关系是顺行的,但正是这种顺行的合理存在,使得沙子龙站在了双重身份认同的交织点——两种身份都有其存在的合理性,尽管随着时代变化他的身份可能会继续变化,但却不可能轻易丧失,因为人从内心来说无法否认自己的经历,无法抛弃自己的历史。这就使沙子龙隐含内在分裂因素的人物形象成为一种必然,从而更深刻地体现出面对传统文化失落的人物的矛盾心理。正是在这种复杂的情感意义上,我们似乎看到沙子龙那微微一笑中,含有多多少少的薄泪,带着隐隐约约的骄傲,伴着缠缠绵绵的无奈和失落;我们似乎可以感觉到那一声“不传!不传!”穿透了不知何时能拨开云雾的沉沉夜空,道出了多么深沉而凝重的历史沧桑,撕裂着多么矛盾复杂而无奈的身份认同。一阕“断魂”的残梦,就这样把过去的“文化”埋葬了,孤独而冷寂,悲壮而凄婉。

　　(作者简介:黄遵平,信阳师范学院

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