的锅、水、火、米创造出来，然后重现做饭的过程，所消耗的神识和灵气又是多少？

　　白霜儿抱着这个问题，决定在神幻之珠中重现平日白姚氏做饭的过程。当然从神识方面来看，显然重现做饭的过程要麻烦得多，毕竟米和饭只需要创造一物，而做饭不只是创造更多的物品，而且要在神幻之珠中创造出相关的过程，比如说火是如何燃烧的、到甚时候水会沸腾。

　　最初白霜儿还担心神幻之珠中只能创造静止的物体，像这种不停变化的现象应该无法实现，但是神幻之珠总能给白霜儿惊喜的快乐，因为就在白霜儿直接创造了一团火放在装有米和水的锅下时，白霜儿的神识感觉到水温度的变化。

　　白霜儿小心地控制着火的变化，然后，一刻钟后，饭真的熟了。

　　再然后，白霜儿将神幻之珠里煮的饭取了出来，赏给谗嘴宠物。

　　当白毛吃完饭后，狗脚状地赞美主人作的饭就是比别人做的好吃，明显看来没甚不良反应，白霜儿很欣慰。

　　经过反应的尝试和对比，白霜儿渐对神幻之珠中创造的规律很有心得，当然这些心得只针对凡物，对于非凡物之类的物事，因资源有限，不得而知。如果用数字表示的话，创造并取出米所花费的神识和灵气是贰的话，那创造并取出饭所花费的神识和灵气是肆，而神幻之珠中通过创造做饭的过程，而最终得到饭，所所花费的神识是七、灵气就是叁。

　　而上列的数字，也从另一方面说明了。在知道如何制作某物的情况之下，如果制作过程简单，完全可以只创造出原材料，在外界加工就可以了。而如果制作过程复杂，在外界加工不易的情况之下，为了节约灵气，可以将加工过程在神幻之珠再现出来，这样比直接创造出成品节约灵气。当然上述一切自是在不考虑神识的基础上。

　　如果完全不知道制作过程的物品，就只能原封不动的在仙界中创造出来。

　　“如果要是修仙的物品也是依照这种规律的话，我以后完全可以根据自己的神识和灵气情况，创造出一切能用神识观察到的丹药、法符甚至是法器，从此以后资源的匮乏将不会成为我修仙途中的困难。”白霜儿由凡物回到了修仙上边。

　　这时白霜儿又产生了奇思妙想，“既然饭是由米得来的，我无法用神识观察完整的一株稻子，但能否尝试用神识观察出种子，要知道米就是由种子在田里发芽，长成稻子，最后成为米的。如果能在神幻之珠中创造出适应稻子生长的最佳环境，不知道种子会不会如外界一般发芽成熟”

　　有了这种想法，白霜儿兴冲冲地翻出家里的稻米种子，然后怀着忐忑紧张的心情用神识观察它。然后，她松了一口气，花费了些时间和神识，种子还是被观察成功

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