后，继续向前弯腰躬身，这就可以算是稽首礼了。

　　稽首之后继续俯身下去，双手从朝向胸口的方向，转到朝向地面的方向，交叠着放在地面上。

　　这个过程是人首先趴下，手落地之前膝盖还没有放在地上。

　　双手按到地面之后，膝盖才跟着弯下跪在地上。

　　最后头继续向下弯，点在自己交叠的双手的手背上，这样就算是完成了一拜。

　　拜完了直起身子，姿势也就变成跪坐了。

　　这时候先起右腿，然后双手按住右膝盖，最后整个身体站起来。

　　这样反复循环五次也就完成了五拜。

　　最后一拜之后，双手不再交叠，而是分开放在两侧。

　　然后额头点到地面上，反复点三次，也就完成了最后的三叩首。

　　这样一套礼节做下来，动作还要做的标准到位，整个过程还不能出错，多少也是得练练的。

　　朱靖垣觉得不如大清的三跪九叩来的简单粗暴。

　　跪一次，磕三个头，反复循环三次就完了，没有其他的动作方面的要求。

　　大清的三跪九叩可能就是五拜三叩首的精简优化版。

　　但是拜礼也确实是中华传统礼仪。

　　大清早期可能是比较草莽，模仿中原的礼节没有学透彻，或者觉得原版太过麻烦，就改的简单粗暴了。

　　就像“台吉”其实是太子的音译，“福晋”也是夫人的音译。

　　因为他们有口音，学的不像，才变成了这个音。

　　大清入主中原成了“正统”之后，台吉这个敏感的词不用了，福晋这种词倒是成了惯例。

　　五拜三叩首大礼之后，朱靖垣开始亲自阅读祭文。

　　将自己要正式成为皇帝的事情，以及当了皇帝之后的想法和计划，都跟皇帝的“老爹”“上天”说一下。

　　朱靖垣说，自己是朱靖垣，前任皇帝朱讳上简下炎之第四子。

　　自己奉天敬祖，继承太祖、成祖、世祖、父皇之命，从今天开始正式登基成为大明皇帝。

　　从今年开始，改年号为大公，取大道为公之意。

　　大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

　　故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。

　　矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

　　货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

　　是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　自己将秉承“天下为公”之志，让大明国家强大而文明，让大明朝廷廉洁而公正，让大明百姓富足而有礼。

　　今年为大公元年，从现在开始在礼仪、史学、教育层面启用新皇历。

　　自己希望天下能够安定富足，希望天下不会再有战争和灾难，但自己同样将与罪恶战斗到底。

　　大明作为天下最强大而文明的国家，有监管和督促其他国家王室和朝廷的义务。

　　若他国王室和朝廷

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