试的地方，当地生活的大明人也会分批陆续发放合格证，以合格证作为管理、登记、发工钱的标准证件。
特别是进工厂，上产线这个环节。
郝仲义为首的工厂管理层，将工厂的技术培训与通识培养融合了。
所有大明人进厂直接发通识考试合格证，混血殷人和殷人直接参加一次通识考试，考试合格了也发通识合格证。
然后，所有的新工人，跟着老工人学习掌握了生产线上用的技能，正式独立上产线工作之前再参加一次考试。
已经拿到通识考试合格证的大明人，这次只考察生产技术和基础知识。
没有拿到通识考试合格证的殷人，在学习生产技能的同时进行基础的大明通识教育，在这次考试中同时考察通识水平和生产技能。
生产技能不合格的，都是学徒工，生产技能合格，但是通识考试不合格的，是合约工，两项都合格的才是正式工。
三种工人的工钱当然是有差距的。
学徒工和前两者之前的差距要大一些，合约工和正式工之间的差距略小一些，但仍然足够让人心疼，足够驱动合约工主动学习进步成为正式工。
朱靖垣看到他们的规划之后，就直接批准他们在纺织厂执行，并且在其他工厂推广。
郝仲义等纺织厂的管理层，只是规划了一个管理方案。
而朱靖垣则想的更远一些。
工业化，农民从农田走进工厂，从农民成为工人的过程，本身就是一个身份转变的过程。
在这个过程中，普通人的生活方式，会发生前所未有的巨大变化。
城市和工厂是社会熔炉，将来自天南海北的不同出身的人，都熔炼成了城市中人。
这个过程，也是一个消除传统族群认知，建立新的统一社会认知的过程。
无论是大明人，还是大明和殷人的混血后代，还是归化的殷人，在这里都会变成工人。
朱靖垣跟郝仲义聊了一会儿，仪式也要正式开始了。
两人先后上台，简单的说了一句话，然后就开始放鞭炮，庆祝新车间正式投产。
朱靖垣站在台上，视线从下面的工匠、工人、管理层代表脸上略过，陆续发现了一些有着几分殷人特征的人。
殷人有自己的典型特征，但是跟大明人的区别并不大，与大明人比南洋人更加相像。
在这个世界的大明人看来，他们就是皮肤稍微黑一点，像是来自偏远地区的山里人。
跟天竺、波斯、大食胡人完全不同，比他们更加像是本土的“野人”。
神州的传统王朝，历朝历代的都会努力从山里往外赶这些野人。
所以普通大明人并不怎么抵触吸收这种“野人”。
更何况，这里的大明人自己，也都经历了身份上的巨大变化。
从农民到工人的变化，覆盖了族群之间的变化和差异。
朱靖垣觉得，只要不出
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