2)第143章 殷洲新秩序_大明1805
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  地原有的秩序。

  在原本的泰西各国殖民地,身份最高的当然是泰西移民,然后是泰殷混血后裔。

  再然后是能说泰西语的殷人,再然后是不能说泰西语的殷人土著,最后是墨人奴隶。

  大明来了之后,拥有大明本土公民权的大明人,当然是身份最高的。

  但是,能够“文明开化”的殷人,理论上与大明人地位平等,都是拥有完整权利的公民。

  其实这针对的是原新天府内部被大明完全同化的殷人精英,以及大明人和殷人的混血后裔。

  大明在巴西高原建设的这个商国,在某种意义上就是给这部分人准备的。

  以后他们都是这个藩国的真正主体居民。

  当然,现在大明在执行藩国改制,所有藩国的纯血大明后裔,都将陆续大明公民身份。

  大明本土公民拥有所有大明藩国的公民权利。

  所以大明人无论到那个藩国,都想有当地主体居民相同的权利,以及实际上存在的优先权。

  商国自己的普通百姓,就是那些没有混血,也没什么文化的普通殷人,他们是殷洲土著的主体。

  他们可以通过“文明开化”,也就是事实上的完全明化改造,晋级为商国公民。

  他们是商国潜在的主体公民,都拥有仅次于公民的国民身份。

  泰西移民和泰殷混血后裔被视为外人,不能通过“文明开化”融入商国。

  他们只有居留权,只能当工人和农民,或者从事低端服务业,不能当任何老板和农场主。

  这样以来,泰西人及其混血后裔,跟当地普通殷人的身份,在大明接收前后完全逆转了。

  墨人的身份到时没有变,只是管理变得更加严格了。

  对于现场的泰西移民高层而言,这些人的身份变化与他们关系不大,他们肯定是要离开的。

  他们的关注点在另外的方向上。

  现场的葡萄牙和巴西贵族们议论了一阵,若昂王子作为代表出来询问细节:

  “李将军,根据葡萄牙语大明之间的协议,我们有权将所有泰西移民和墨人奴隶带走,大明不能强制他们留下……”

  李玉泉直接摆手,非常不耐烦的说:

  “我们不会强制他们留下,我们大食亲王殿下的意思,就是让你们全带走,一个不留。

  “只是我们考虑实际情况,你们根本没有能力全都带走,最后肯定会剩下一些。

  “特别内陆那些自立的草头王,大明也让你们带走,伱们能带的走吗?

  “所以大明只是提前制定了规则,避免后面措手不及而已。

  “大明对你们西夷的人口和奴隶没有兴趣。”

  李玉泉满脸的嫌弃,但是若昂和巴西贵族们却都松了口气。

  在这个时代,人口是非常重要的财富,不然天竺为什么能成为英国皇冠上的明珠……

  大明不在意巴西的人口,允许葡萄牙人带走他们,也是让葡萄牙能够

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