表，坚定拥护着‘厄煞病毒感染人类，造成了如今的乱象’这一理论，并基于这一点，不断地展开研究和人道主义救援。中心思想明确，但理论尚且存疑，尤其是对于‘厄煞病毒’的存在没有科学证实的依据，所以凝聚力基本上源自于教授一人的独特魅力。
二，对于厄煞理论怀疑，依旧尊崇人道主义原则的原教旨理论，在外界地展开救援和维护人道主义行动的保守派。这一派以诺德丽·克劳护士长为代表，没有形成明显的组织，但是广泛存在于普通冥迹成员的心中，她们的思想容易被动摇、被另外的说法打动吸纳。
三，以安娜助理医师为代表，对于厄煞病毒的态度模棱两可，或者说漠不关心，只关注冥迹组织发展生存问题的一派，也可以说，她们在乎的只是客观现实上，冥迹组织在外界地如何艰难生存，并且壮大规模，因此可以说是现实派。
三者虽然理念有差异，但是在教授的个人魅力下，能够拧成一股绳，齐心协力，共同去为冥迹发展做出贡献。
但是现在，教授死亡，不可避免就要谈论到现实发展的问题。
是人命重要，还是人道主义优先？用这么现实的语气质问一个人道主义救援组织，听起来有点像个地狱笑话。
答案是，不论是什么组织，都是要保证自身生存安危最重要。
安娜助理医师看起来对于教授是颇为尊重和崇拜的，但是这不能否认教授的一些举措、思想对于现实主义者来说是不敢苟同的。
不说别的，作为一个面向外界地人民的人道主义救援组织，背后一直和四国来往，暧昧不清，这种行为背后，本身就是人道主义和现实主义的碰撞。
组织要生存，就必须要有资金援助，但四国都是唯利是图的，凭什么要花大笔钱不讨好地支援一个给外界地进行救助的组织呢？
联想一下之前发现的警戒者部队，诺德丽对于感染者ZX-102号隔离病房的怪异反应，以及外界地中对于冥迹人道的传闻“冥迹的地下一直在搞邪恶禁忌的人体实验。”
“如果四国援助冥迹人道，就是为了搞研究呢？”
李澳兹有了个猜想，但还不能盖棺定论。
这个方向前世因为蔚蓝星被炸毁，一切历史资料被埋藏，所以没有人继续跟进研究，但李澳兹觉得，如果延着四国这条线深挖下去，说不定能够让历史出现一些小小的变动。
国家机器没有那么容易被打倒，但是公信力一旦被摧毁，想要重建就要花上几十年的时间，这些时间，足够让国民感到心灰意冷，让资本感到动摇和恐慌。
而这就足够了。
“接下来，该检查一下收获了。”
出发之前，李澳兹跟安娜助理——现在可以把助理去掉了——借口说上个厕所，实际上则溜到了后
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