！”

　　“唉，吵什么吵？！要我说，武侠小说本来就是娱乐读物、成人童话，这一点，我相信金梁先生自己也得承认！怪只怪，之前那些只会见风使舵的媒体捧得太厉害了。俨然就捧成了最高水平级别的正道文化代表了！看文学，要看他它的功能和形态，最重要的是。价值观传导的特性是什么。武侠小说，它能说得出个一二三四来吗？”

　　“……我不同意。什么是文学，别整那些虚的，简单来说。就是关于文的学问。文字从创出那一刻起就是用来沟通人与人之间思想情感、传播知识的。以我之见。不管一本小说格调多高，首先得有读者，它才有价值，否则就一文不值。武侠小说虽然在金梁先生手里刚刚兴起，但它影响范围非常广的，这一点，从《萍踪》疯狂的实体销量就可见一斑。再加上，武侠小说读者一般都是年轻人居多。说它能影响未来的主流文化也不为过。所谓武侠小说幻想成分太重、脱离实际、主角一定武功高强、奇遇多多，确实存在。但这不是重点。主角最重要的不是武功多么高强，最重要的是要有一颗爱国爱民的侠义之心，这才是武侠小说的灵魂所在。这种核心价值观，绝对当得起‘大众文学’四个字……”

　　一场持续一整天的激烈辩论，战火波及很大。

　　甚至连久未露面的林小璐也披着“累死老汉了”的账号出来跳脚、激辩。

　　号称金梁死忠粉的“十五万金甲”，在个历史性敏感问题上，难以达成共识，狠狠伤了和气，最终分崩离析。收拾残局后，仅剩下了不足十一万继续驻留。而这其中，还有相当一部分持保留意见的。

　　邓铮这一整天，什么也没做，就作为旁观者，目睹数万人为自己、为武侠小说展开火花四溅、寸步不让的激辩。

　　作为前世的骨灰级武侠迷，他自然知道，类似争论和偏见前世也是屡见不鲜，几乎伴随着武侠小说成长发展的各个阶段。

　　实际上，当初武侠小说从小众文学，在几代名家手里，渐渐发展成为大众最主要的读物之一时，主流文学界要么视其为“垃圾”，大加挞伐，要么对其掩耳盗铃，视而不见，真正能够以公正之心进行理论观照者屈指可数。要么“斥为邪说”，要么装做“不屑辩”，让它“自生自灭”。

　　像公认的武侠宗师金庸老先生，1972完成《鹿鼎记》后封笔，当时已经留下了“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”的武林神话。

　　但是一直到1998年，才第一次正式获得主流文学认可，拿到人生的前两个文学奖项：由香港（及海外）文学艺术协会颁发的“当代文豪金龙奖”和“文学创作终身成就奖”。

　　当年，老先生已经74岁高龄。

　　而随后，一直到2000年以后，中

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