下，他们不可能成功。因为按照人类的良心标准，他们过去的行为实在是罪大恶极，想获得社会的原谅，需要作出足够令人动容的行为。成为圣人是不足以赎罪的。

　　他们要作出感动天地的伟行，这句话听起来就不靠谱。

　　马林察觉到了这种事情之后，马上就喊来佩鲁、彭斯、伯喜、钱韵茹、王一，问他们对道德的看法，以及民间出现的道德思潮的看法。

　　这几位都表示，目前自己遇到了良心问题，觉得过去的行为有大量过错，需要改正，但是不知道该怎么改。

　　马林认为想提高道德，一是要多劳动，尤其是低级劳动，二是要多忍辱受气，三是多听课，多交流。

　　克拉派有数万名得到了认同的学员，马林把他们全都给邀请到了赤炎国和鸡蛋国，让他们授课、教学生，身体力行，让众多魔族一起得到道德上的洗礼。

　　而越多的魔族关注道德，引起的反响越多，见到的魔族都产生了类似的想法，想改正自己的品行，为自己的错误赎罪。

　　倒是拉美斯和金鹫压根就没面临道德问题，因为他们到过人类的世界居住，在道德上早就合格了。

　　雾隐山的那些猿魔也在向赤炎国这边跑，为的是学习这边的成果，不要落伍。

　　其实人类也跟着受到了影响，在反思自由与道德之间的平衡，不能以自由为借口恶言恶语，行为不端，危害社会制度，还沾沾自喜。

　　讲道德有非常重要的一点，那就是提高老百姓的地位，尤其是社会最底层的体力劳动者的地位，包括农民、农民工、服务人员。

　　想让社会认可这些人员也有些吃力。总有一些人嫌农民和农民工丑恶自私、素质低。

　　事实上，农民和农民工对人的态度是有区别的，对好人特别好，对坏人特别坏，于是自己素质低的人面对农民和农民工会被各种嫌弃，于是他们也觉得农名和农民工丑恶。

　　马林给予自己这边的官员体验民生的机会，允许他们放假，去从事社会最底层的工作。

　　为什么要做这种工作？因为做了之后会觉得心里踏实，不再那么疼痛，不再那么煎熬。

　　尤其是做过坏事的人，从事这种工作后就觉得自己稍微纠正了一些错误。

　　这些官员对马林的政策表示欢迎。

　　马林见到一个长得特别凶的三角魔提着一个大口袋，到处捡垃圾，说是要维护环境卫生。赤炎国和鸡蛋国的发展很不平衡，某些城镇的卫生工作做的不够好，出现垃圾到处扔的景象，有的景区内部扔着不少生活垃圾。

　　这个三角魔是天威省的治安厅长，为了自己的良心请了四个月的假，每天到处捡垃圾，因为以前吃过人，现在惩罚自己，捡垃圾期间不许吃任何东西的，当做对自己的处罚。

　　确实，按照人类的道德标准，吃过人的家伙就该天打五雷轰，直接处死，不能给予改正的机会。所以这位三角魔就处于矛盾之中，他想认可人类的价值观，可是这种价值观要把他给处死，所以他每天的煎熬非常严重。

　　他怀疑自己捡四个月的垃圾一点都不能赎清自己的罪恶。

　　某天他还跑到马林家里，给赵兔美磕头，说自己以前既吃过兔人，也虐待过兔人，希望能够得到兔人的谅解。

　　兔美有点慌张，不知道该怎么办。

　　苏兰基给兔美的建议是，不要接受这种道歉，也不要进行批评。人的良心是由自己衡量的，人首先应该得到自己的谅解，否则就是尚未完成赎罪。

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