马林的地盘扩张到虫省边缘的时候，他立刻就派出了发哥和佩鲁，率领着三名伪神和十五万大军入侵虫省。
强盗、影魔和红女三位伪神在这种地方如鱼得水，而且很努力想给主顾留下好印象，打起仗来非常卖力。
袁世甲的褐军纪律性非常好，看到发哥的军势之后并不恋战，而是迅速撤离，避免损失。
发哥也不追击，而是迅速在虫省建立自己的秩序。
虫省的平民百姓自发的归附发哥，而讨厌袁世甲的军队。
发哥早就懂得人民战争的道理，知道这是好现象。
一天后，袁世甲那边派出一位螳螂真神，在晚上率领着大军前来袭击发哥的营地。
三位伪神战这一个真神，很有吃不消的样子。螳螂真神本身就是位狩猎者，喜欢猎杀那些超凡存在并食用，已经吃过不知道多少个伪神和魔王了。
发哥倒是挺镇静的，他用法术给三位伪神提供帮助，要他们多坚持一会。
然后佩鲁率军与褐军交战。
佩鲁的军事能力确实强，一个晚上过去，褐军丢掉了三个阵地，损失了三万士兵，剩下的士兵也都处于疲劳状态。
佩鲁这边的士兵还是生龙活虎的样子，趁着天亮，准备把对方一网打尽。
螳螂真神奋战一夜，虽然依然很有力气，但是也没讨到啥便宜，只好撤退了。
马林和袁世甲分别从东线和西线吞并西罪列国西南各省份。
双方的国境交界线越拉越长。直到一个多月后，整个西罪列国只剩下他们两方势力。
马林称之为楚汉相争。
他开玩笑说，袁世甲性格残暴，待人粗鲁无礼，就像是项羽，自己肯定能够击败袁世甲。
问题是，一定数量的神祇认为袁世甲这种样子就是霸主的标准模板，以后肯定前途无量，所以他们支持袁世甲。
这一仗到底应该怎么打呢？
神祇在这场战争中起着关键作用。马林希望能够怂恿自己这边的三个战斗型神祇作战，而各个伪神、真神凡是立了大功的，都可以在西罪国以及飞车国获得崇高的地位。
神器如果想在将来获得更多信徒，现在是最好的入场时机。
不仅战斗型神祇很重要，服务型神祇也很重要，因为战争涉及到很多方面。
袁世甲那边派出了五个神祇组成斩首小队，半夜跑到宝石城大搞破坏，把商业女神神殿全都给拆了，并在全城开展大屠杀。
马林这边的神祇都很气愤，进行了反击，但是动作慢了一筹，等到赶到的时候对方已经跑了。
这五个天杀的家伙在黎明时分又跑到了北方的烧饼城展开了大屠杀，把整座城给夷平了才离开。
这是他们一个晚上做的事情。
第二天，马林把自己的帮手都请来一起开会研究这个问题。
“袁世甲挺厉害的嘛，能够把这些神祇给撺掇到一起，集体行动。这是西罪列国千年以来不曾出现的现象。不得不说，他是有些了不起。”格丽丝说道。
马林说道：“我们应该怎么办？我们也组织神祇战队，跑去他们的地盘搞破坏？”
发哥说道：“我们屠杀他们的老百姓有啥意义？在将来，他们都是我们的国民。”
“那你有别的办法么？”
“我们应该逼迫对方的神祇进行一场生死搏斗，把他们给一网打尽。”发哥说道。
马林说道：“我们打得过么？”
“打得过。只要这个战车造的出来就可以，我这里有张图纸。”
发哥展示一张图纸。
拉美斯拿去进行一番检查，说道：“我觉得可行，这辆战车确实所向披靡，最多一周就可以造出来。”
战车上的核心设备是两块魔镜，它们能够汇聚信仰的力量，与魔镜通讯系统是相连的。
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