差了很远。但是确实能够遮风挡雨。

　　他们还会用竹筒携带火种出远门。

　　所以他们会在自己家周边地区建立几个营地，根据季节不同以及猎物的充沛程度决定住到哪里。

　　领地纠纷也是经常发生的。

　　谁都不喜欢自己占据的猎物最多的一块区域由别的部落侵占，哪怕只侵占一小块。

　　巢族人确实都有血统和亲戚关系，但是几年不见一次的亲戚自然会有所疏远，即使是亲戚，遇到吃不饱的时候那也会撕破脸。

　　据说东北方向就有两个部落经常打架，而且打的非常凶。

　　东边那个定居点这些天先后有七八个人到南石村观摩，住上几天。

　　南石村食物充足，只要他们愿意干活，‘大鹅’就欢迎他们来定居。

　　但是他们的地盘最近猎物也足，到这边只是来学习一些生活技巧，比如烧陶、制作弓箭、钻木取火。

　　有的软木头钻木取火的效率非常高，记住这一点之后，以后出门随身携带软木，生火就会容易很多，不用再担惊受怕的。

　　对于健壮的狩猎队员，步行出门五天不回家则是常见现象。有时候拜访一下邻居也不是不可以。

　　东边的那个定居点，马林称作山楂村。

　　原因是他先后见过几个从那边过来的原始人，都带来了山楂，而且他们的定居点周围便存在山楂树林。

　　山楂村先后几次有人来。

　　桃林村也先后来了几人。

　　这些人走的时候都没空着手。

　　南石村这边生产的一些东西可以由他们带回自己家。

　　马林这边已经有了一辆最笨拙的纺车。它有种种不好，但是至少能够纺线。

　　马林希望自己能够稍微改良一下纺车的构造，使它用起来更方便一点。

　　其实有了纺轮之后想纺线就会相对比较简单。

　　他不知道纺轮这个主意是谁想起来的。

　　也不知道那种用悬着的陀螺手动纺线的方法是谁想出来的。

　　也许华夏国古代有些人是奴隶，一天花十几个钟头用于纺线，一开始是用手搓，后来则是开始发现有纺锤的帮忙，效率更高。再后来发现有纺轮帮忙效率更高。

　　马林觉得这些发明一点不弱于后来的蒸汽机、无线电之类的东西。

　　他希望能够以手摇机械的方式转动纺轮。

　　而机械如果加工的不够精密，那工作效率会非常低，还不如没有机械呢。

　　先前那辆简陋的纺车很是受到几个女人的喜爱。

　　这一辆纺车一天纺出几百米的线只是小一意思。上千米都没问题。

　　此外织布技术也应该有所进步了。

　　先别考虑织粗布细布的问题。

　　应该先考虑把那种几毫米粗的绳给织成垫子的问题。

　　关于怎么把奇数列的线与偶数列的线分离成两层，马林知道了一个更好的办法。

　　一个棍子，下面密密麻麻的吊满了绳扣。

　　棍子后面再放一个长筒子。

　　奇数列的纵线从绳扣外面穿过，并且从筒子上面穿过，偶数列的纵线从绳扣里面穿过，并且从筒子下面穿过。

　　绳扣从左到右排列，虽然密密麻麻，但是互相之间有间隔。

　　排列纵线的时候主要是根据这些绳扣来确定位置和顺序。

　　如果想纺织粗线，那么这些绳扣便没有必要排列的那么密，比如说，一米二百多个。

　　拿一根棍子，打磨的光滑、笔直、圆润。

　　拿细线制作线圈，并吊在这根棍子下面。比如说，细线下方五厘米处打个直径两厘米的线圈，上方拴在棍子上。

　　从左到右系两百多根这些线，下方都吊了个线圈。

　　接着棍子后面再放个直径超过五厘米的长筒子。这筒子必须很圆、很直、很光滑。

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