来的水银镜，还有种种吃起来美味的新鲜果子。

　　天下人皆知，新登基的女帝才貌双全，宽仁清明，就是爱好比较特殊，喜欢各种新鲜东西，无论是农作物还是各色器械，为此还在工部设立了工器司，一旦有所发明，就算是平民百姓或者下等贱民，都可得官封赏。一时间不少民间工匠将此举当作晋升之道。

　　很有些老成持重的官员认为这种风气不好，奇淫技巧不可沉迷太过，但历次获得封赏的工匠，除了军械之外，大多是农耕器械和纺织机器上获得的，让他们想找茬儿都找不到一个合适的借口。

　　上有所好下必甚焉，其中也不乏投机取巧的人，比如将一匹马染成金色，宣传这是瑶池仙马，或者将鱼肚子里塞进去刻字的玉石，声称是上天预兆，对这些鱼目混珠的家伙，袁萝下令一概严加惩治，几次之后，想要利用这条道路走捷径的人立刻少了。

　　除了这些，袁萝还在民间推行了屯学的制度。

　　在这个时代，想要普及义务教育，是不可能的事情，财政会直接崩溃的，袁萝就效仿了古代的屯兵制度，出台了屯学这个方案。

　　主要面对的是城中小商户小农户家的子女，原意送入学堂的，可以将子女送入教导。

　　学堂里所教授的不仅仅是四书五经这些东西，还有更广泛纷杂的算学格物，而且女子也能进学，学习纺纱刺绣织布等技术，如果说各州郡的书院相当于后世的大专大学，那么袁萝所推行的这个屯学，相当于古代版本的技校了。大多数人一年半载后学到了一技之长，就可以毕业谋生。少数优秀的人才，可以继续向上考学。

　　屯学的学子在课程之余，也要耕种土地，经营产业，达到自给自足。在这个时代，如果无法做到收支平衡，任何良政都会变成祸害百姓的恶法。

　　屯学的收支平衡，一部分是靠着自己的田地和商品的产出，而另一部分，她准备用国债来解决。之前地方官府都有向富商借贷的习惯，但这种借贷很多都是有进无出，所以名为债务，实为捐助。袁萝却想要将这东西当做一个长期的行业来进行。所以一定要有借有还。这个“还”，可以将债务转嫁给学堂里的人，以助学贷款的模式，学成之后的人必须为捐助之人工作一定年限。甚至将来百姓渐渐接受了这个制度，发现从屯学中出来的子弟有一技之长，能赚钱更多，而争相将子女送入的时候，还可以收取学费。

　　这个制度从后世来讲并不算公平，但在这个时代已经是难得的仁政了，尤其为底层的百姓提供了一个上升途径。

　　毕竟，科举也只是寒门读书人的晋身之道，跟普通的劳苦大众还是有一定距离的。

　　这一天袁萝处理完奏折。

　　程巍呈上一道锦麟司的秘奏。

　　翻开折子，看着

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